谢勇才 丁建定:失独父母的社会保障诉求及其实现路径——基于失独父母四份诉求书的分析

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郭齐勇:儒学关于社会正义的诉求

关于正义什么的问题,西方自古希腊的亚里士多德到当代的罗尔斯有的是全都讨论。在亲戚亲戚另一个人都的国学中,在思想史和文化史上,确实也是有或多或少思想资源的。儒家的社会理想与制度设计多是针对当世的社会弊病提出,并用来批评、指导当世的。亲戚亲戚另一个人都知道,关于权利观、公私观、群己观、正义观,有的是历史的、具体的,儒家当然全都例外,但它毫无什么的问题都具有一种 普遍性,   更多...

郭齐勇:先秦儒学关于社会正义的诉求

各位老师,各位同学:下午好!关于正义什么的问题,西方自古希腊的亚里斯多德到当代的罗尔斯有的是全都讨论。在亲戚亲戚另一个人都的国学中,在思想史和文化史上,确实也是有或多或少思想资源的。儒家的社会理想与制度设计多是针对当世的社会弊病提出,并用来批评、指导当世的;儒家思想与专制体制是有距离、有张力的。亲戚亲戚另一个人都知道,关于权利观、公私观、群己观、正义观,都   更多...

马雪松:公民有序政治参与:现实诉求、理念定位及路径选泽

4000年10月,党的十五届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第二个五年计划的建议》首次正式提出“扩大公民有序政治参与”或多或少科学论断。党的十七大报告进一步明确指出“坚持国家一切权力属于人民,从各个层次、各个领域扩大公民有序政治参与,最广泛地动员和组织人民依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业”,   更多...

青连斌:温饱后公众诉求“升级”趋向

经过改革开放400多年的发展,我国人民的生活不可能 由贫困达到总体小康,正在向全面小康迈进。日后那种吃不饱饭、穿不暖衣的贫困状况,对绝大多数人来讲不可能 一去不返。国人普遍贫穷,连饭都吃不饱的日后,亲戚亲戚另一个人都的追求很简单:吃饱饭。在不可能 实现温饱后,国人的心态会处于或多或少或多或少样的变化,或多或少变化有或多或少样的特点值得亲戚亲戚另一个人都关注,亲戚亲戚另一个人都又怎么积极主动   更多...

郝建民:财富分布与平等诉求(提要)

【1】人类社会中的财富(权力)是怎么分布的?(财富之分布与权力之分布之间的关系怎么?它们在怎么的范围内以及在多大的程度上是相互重叠的?)【2】人类社会中的财富(权力)为或多或少会这样分布?(因何种导致 、以何种依据这样分布?)【3】或多或少财富分布是“自然的”吗?【4】或多或少财富分布富含 晒 晒 “人为的”因素吗?(现实的世界毕竟是“人   更多...

吴立保 姜宁:中国大学模式:诉求、困境与建构路径

内容提要 加拿大学者露丝·海霍教授的“中国大学模式”命题,强调在继承中国传统文化优秀遗产的基础上,通过学习与借鉴西方大学的先进经验,形成独具中国文化神韵的大医学会 神,实现对西方大学模式的超越。“中国大学模式”的提出是中国社会发展的必然结果,而且 ,作为有有一二个 学术命题其处于着内涵界定不清、匮乏理论与现实支撑等诸多困境。以中国特   更多...

杨凯:行政私益诉讼中的公益诉求之法理探析

【摘要】本文结合中国社会转型时期对行政公益诉讼制度的现实需求,通过分析行政私益诉讼案例,提出推动行政公益诉讼的切实可行的路径选泽是:以行政审判权的能动运行为基本依据,以“自然法”与“确实法”的契合为司法哲学,以审判权的能动运行能助 行政公益诉讼制度的建构。【关键词】行政诉讼;私益诉讼;公益诉讼;能动司法在我国,行政公益诉   更多...

燕继荣:经济富裕只有替代民主诉求

“幸福指数”也正在步GDP后尘,被当做一项新的政绩指标。幸福不等于“被幸福”。要补救“被幸福”,就要彻底摒弃“替民做主”的思想,变“为民做主”为“让人民买车人做主”。这就导致 要让人民感到幸福,大慨要立足长远,建立一种 让民众知情、表达、参与的制度平台。   更多...

赵晓峰:形态失调、政策悖论与发展诉求

摘要:当前和今后有有一二个 相当长的历史时期,国内粮食供需市场面临着严重的形态性失调什么的问题,国家粮食安全什么的问题不容乐观。现有的粮食直补政策不可能 潜存的政策实践悖论,难以化解粮食市场的形态性失调什么的问题。而且 ,亲戚亲戚另一个人都认为在农业经营上应该鼓励发展以生态农业发展为导向,以土地村社所有权实化后的村民自治组织或土地信托协作协议社为依托,以组建土地经营权   更多...